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第一百零九章 茅山正道历史(中)

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作者:一儿亦      更新:2020-07-11 17:18:16     

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直到道教的祖师张道陵,认老子为太上老君,在中国古代鬼神崇拜的观念上,以黄、老道家思想为依据,承袭神仙方术,追求长生不死、得道成仙、救世济人的宗旨,正式创立天师道教团组织,道教才算正式成立。

张道陵以老君“授以正法,命为天师”,创立天师道,这就是道教的第一个教派组织,也是公认的,道教正统的一脉。

至于张道陵,乃是道教第一代天师。

民间一直流传着他以太上老君剑、印大破鬼王鬼兵的传说。

好像说的是在东汉末年,天师道祖师张道陵,修行多年,道法高深,斩妖捉怪,降妖除魔,为民除害,立下了许多功劳。

太上老君嘉许他道心坚定,于是亲自下凡来传给他正一盟威秘籙、三五斩邪雌雄宝剑一对、阳平治都功印章一枚,赐平顶冠、八卦衣、方群、朱履,这也是后世道教道士服的雏形啊。

传授完毕之后,太上老君对他说:“近来蜀中(今四川一带)有六大鬼神,残害人民,你替我去整治一下,使得人鬼有别,昼夜各分,以降福生灵。”

张道陵连忙口称受命,率领他的徒弟王长、赵升,一路往蜀中而来。

却说在蜀中作怪的鬼神,为首的一共有八个:分别是刘元达专门施杂病,张元伯专放瘟,赵公明传痢疾,钟子季播下疮肿,史文业散发疟疾,范巨卿让人浑身酸痛,姚公伯洒下五毒,李公仲带来疯颠病。

他们手下鬼兵亿万,到处为害百姓,遭他们暴行枉死的人不计其数。

张道陵到了蜀中,选定青城山为战场。他先设置琉璃高座,列成法坛。

八大鬼帅率部来攻,一时飞沙走石,空中飞箭如雨。鬼兵们燃起无数火炬,一哄而上,张道陵手一指,那火便反而向鬼兵烧。

鬼帅们遥望形势,高声叫道:“你本来住在峨眉山修仙,为什么跑来侵犯我们的地盘?”

张道陵答道:“你们残害生灵,我乃奉老君之命前来讨伐。”

刘元达等听了大怒,率领鬼兵再次攻上,将张道陵团团围住。

张道陵忙用笔向空中遥画一个阵势,鬼众被这无形阵势困住,个个倒仆不起。八大鬼帅叩头求饶,张道陵将笔倒挥,鬼兵又个个活了过来。

张道陵对鬼帅们说道:“你们过来听从吩咐,从今开始赶快远离此地,不要再在人间传播疾病。”

鬼帅狡辩说:“降灾给人间,是我们本来的职责,怎么把这权利尽数剥夺了?不如留一半地盘给我们自由享用。”

张道陵不答应,喝令他们快避去。

鬼帅们心中不服,第二日又纠集了六大魔王,领兵百万,再次强攻上来。

王长见状大惊,说道:“鬼兵势盛,如何抵挡?”

张道陵说:“毋需惊慌,看我顷刻退敌。”

再次挥笔一画,鬼众们仍然死于当场,只有六大魔王不死,但也仆翻在地,爬不起来,叩头救饶。

张道陵不许,用笔竖着一砍,将面前山峰劈为两半。

魔王再无法飞越山头,大声哀求说:“我们再不敢为非作歹,恳求饶命,此后一定在西方世界居住,再不来此地。”

张道陵这才放他们归去,余下的鬼帅,也表示受管束。

张道陵仍怕他们心中不服,于是对他们说道:“看来你们心中不服,且再给你们一个比试的机会,如果斗得过我,便让你们自由。”

刘元达等一听,正中下怀,答:“好,就这么办!”

张道陵命人烧起一堆火来,投身在火中,却脚底生青莲,踩着莲花徐徐出来,鬼帅们也拿出神通,跳入火中,谁知神通不灵,被火烧着。

张道陵又在木、水、土石中进出自如,鬼帅们却处处碰壁,一怒之下,八大鬼帅变成八只大老虎扑来。

张道陵变做一只巨狮,将八虎赶走。

鬼帅又变成八条飞龙径来抓人。

张道陵摇身一变,成为专吃龙属的大鹏金翅鸟,来啄龙的眼睛,八龙只好仓皇逃走。

这样变化斗法多时,看看鬼神已近技穷,张道陵用手一指,化一重万余斤的巨石,用藕丝悬着,挂在鬼兵阵营上空,又变成两只老鼠窜上去啃藕丝,那巨石眼见立即要掉下来,鬼帅们这才同声哀求:“请饶我们,一定远离此地,再不敢虐害百姓。”

张道陵于是下令五方八部、六大鬼王统统会盟于青城山。

张道陵使人住阳间,鬼居幽冥,六大鬼王回到酆都,八部鬼神流放西域。

有些鬼众舍不得四川的好地盘,还赖着不想走。张道陵发起怒来,画一幅符送上云霄,片刻之间,风雨雷电轰鸣,空中飞来无数刀箭,鬼兵这才逃得无影无踪。

张道陵青城山大战百万鬼兵,真是惊心动魄!迄今在青城山还留有遗迹:天师洞后有一座十数丈高的巨石,裂成两半,传说便是当年天师诛魔,用笔划开的。

其实从这个传说我们也可以判断出,当初人鬼混沌不分,三界混为一体,不分阴阳,是张道陵划分人鬼殊途,将鬼魂赶往阴曹地府,净化人间正道,为我们茅山正道的创立,铺平了道路。

这也解释了张道陵被道教尊称为“祖天师”的原因了。

天师道以老子为教主,为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界,这些都是历代各派系道教所追求的道义。

而且在天师道出现以前,是没有所谓的“道士”这个称呼的,“道士”这一称谓,也是张道陵所开创。

张道陵规定,天师为全教区最高领导,初入道的称为道民,能为道徒和病人作祈祷仪式的称为道士,这一称呼被后世沿用至今。

由于张道陵的功绩,玉皇大帝派遣使者持玉册,封张道陵为正一真人,所以天师道也被称作正一道,他在逝世前授给长子衡斩邪二剑,叫他要驱邪诛妖,佐国安民,世世由一个子嗣来继承他教主的地位。嘱咐完毕,张道陵就和弟子王长、赵升三人一起升天而去,而他所创立的天师道一直在民间传到今天。

不过天师道天师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖天师张道陵化去后,由儿子张衡接任,史称嗣天师。张衡去世后,又由子张鲁接任,是为系天师。

到了第四代孙张盛时,回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,一般称第几代天师,统称张天师。

所以天师道称谓正一道,都是张氏一派。

民国初期,已传至六十三代张恩薄。

到六十三代以后由于历史原因无法认证下一代天师,使得张天师职位停传。当初六十三代张恩薄天师追随******离开大陆(解放时被国家定为牛鬼蛇神和大地主),狼狈逃亡台湾。

张恩薄本来要传给长子,但长子青年夭亡。张家一族有没有选举出新的人选,于是至今天师职位悬空未定。大陆内地道教方面则表示不承认任何六十四代或六十五代天师。

所以天师道在传到地六十三代,延续一千八宝多年之后,因为无人继承,天师道也算是名存实亡了。

(本章完)

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